天地人三劫，是杨公堪舆传承里辨脉点穴的核心关窍，是勘破龙脉“漏胎泄气”隐秘的关键心法，也是三僚世代地理师传心授的实用准则。

古传《撼龙经》早把其中至理讲透：天劫辨龙身行止，地劫察穴前形局，人劫观朝对格局，三者合参，方能不被山形表象迷惑。

所谓天劫，核心是看龙身脉气是否直泄无收。真龙脉行将结穴时，绝不会直窜而去，必得有分脚回转之势，旁侧随龙之水也会迂回悠扬兜住脉气；若是龙脉一路直行，双脚呈大八字状四散铺开，看似主山两侧有青龙白虎夹护，实则是脉气四散奔涌的假象，龙背、龙腰、龙足乃至龙头处处都在泄气，在此处立宅安坟根本聚不住气，便是真天劫。但也有假天劫藏在表象里：龙脚虽远伸看似直去，分支却在数里之外回身抱穴，前方更有水湾曲曲弯弯拦住龙头，看似犯劫实则气脉兜收有力，依然是吉地格局。

地劫的关键，全在穴前玄武嘴的动静。若地形像丹顶鹤的长嘴直直延伸，一路毫无停顿，穴下毡褥开裂、明堂失序，甚至出现龙虎反背，脉气顺着长嘴直泻而下，便是主凶的真地劫。可若玄武嘴虽长，山前却有横水弯拦，周边缠山层层包裹，气脉并未外泄，便是假地劫，非但不凶，反而能添福增运。遇到这种格局，地理师可在主脉上插木接芽、裁去冗余的不利分支，选脉气聚结的凹窝处点葬，便能化凶为吉，把看似凶险的局盘活成福地。

人劫的核心，落在穴前朝山与案山的情态上。若朝山离穴过远，明堂空荡无遮，风一吹气便散，更兼案山开裂、朝山凹风破碎，便是真人劫，主气散无归。可若朝山虽远，却层层叠叠环抱紧密，峰峦有情朝向主山，哪怕明堂开阔空远，也完全无碍大局，反是主出贵人的贵格，这便是假人劫。

自古行内便有口诀流传：“有人识得三般劫，子子孙孙皆富贵”。辨清天地人三劫的真假虚实，便等于攥住了勘穴的钥匙，既能一眼识破漏胎泄气的假穴，也能在看似犯劫的形局里点出藏风聚气的真穴，哪怕先天格局有缺，也能通过巧妙布局调整脉气流转，化煞为权，让穴位真正成为福泽后人的根基。这套心法，也是读懂《阴宅总论篇》里所有穴位凶象、漏气规律的核心钥匙，是三僚堪舆传承里最具实操性的不传之秘。

编辑/李智娟

撰稿/陈新明

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