-
... -
杨筠松，名益，字叔茂，号筠松，后人也称为“杨救贫”。古窦州（今信宜市镇隆镇八坊村）人。 生于唐文宗大和八年（公元834年），卒于唐昭宗光化三年（公元900年）。... -
三僚村因其独树一帜的风水文化，被海内外易学界誉为“中国风水文化第一村”、“中国风水文化的诞生地”。2008年6月，三僚风水文化正式列入江西省第二批非物质文化遗产名录。2011年被评为国家4A级景区。 [1] 声名远播的三僚村近几年来吸引了纷至沓来的海外各地人千里迢迢走进三僚，甚至包括海外的一些媒体单位。他们都是去探索那块土地上的神奇和奥秘；去寻觅已长眠在地下先人们的踪迹履痕。... -
晋代的郭璞在他的《葬书》中给风水下了一个基本定义：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。风水就是去寻找适合生者居住和亡者安葬的生气圈，并利用这个生气圈使生命和亡命与天地自然尽量达到和谐，对生命和亡命的子孙后代的吉凶祸福产生作用，达到趋吉避凶的目的。阴阳风水... -
（一）百军之杰1994年5月4日，中央军委副主席张震视察驻豫东某部官兵时，竖起大拇指说：“你们这支部队是百军之杰啊……”这支被张震赞之为“百军之杰”的集团军，正是中国人民解放军——陆军第20集团军。曾昭墟将军时任20军副军长兼参谋长。20军的前身是坚持三年游击战的红军部队，曾昭虚时任湘粤赣边游击支队第四大队的政... -
鲜花要有绿叶托，贵龙需得砂水护。风水由山与水配合而成。所以，点穴总离不开观砂相水。古云：“龙之真假在于砂，砂之真假在于情。”所谓砂，就是穴之前后左右之山。包括朝山案山、乐山、左龙、右虎、罗城、侍砂、水口山等。风水学中，砂为最重要的因素以形势而论，尖圆方正者为吉，破坏斜侧者为凶;秀丽光彩者为吉，奔走鼠窜... -
龙行进过程中自有起伏变化、行止、分劈、开帐。山形变化微妙无穷，龙脉也变化不一，难以用图形框定。行进的龙脉暂时止步而形成的山峰，行进过程中暂时留于某处，称为驻跸，也被叫做“住脚星辰”。此处形成的分支龙脉虽然很多，但正统龙脉独自耸起高大的山峰，暂时停息，还需远去并未就此停住。分支龙脉的龙脉以这坐高大山峰... -
... -
乾卦·天字头乾为天|天泽履|天火同人|天雷无妄天风姤|天水讼|天山遁 |天地否兑卦·泽字头兑为泽 |泽天夬|泽火革 |泽雷随泽风大过 ... -
杨筠松（834年4月20日－900年3月12日），俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州（今高州市马贵镇）人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号玄赤，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元... -
《真天机赋(玉尺经)》为三合风水的经典著作，相传为唐代著名风水师杨筠松所创，是三合风水研习的必读经典。本文为陈益峰师傅根据自己的专业理解对《真天机赋(玉尺经)》的白话注解。尝考寻龙之法，首看龙气之盛衰，次察向水之吉凶，审召瑞邀祥之妙，察阴阳朝应之情。注解：曾经考究寻龙的方法，首先应该是查看龙气的旺衰。龙... -
阴阳八局三合水法理论为三合古法，其方法记载出自清代王宗臣的《地理青囊经》。方法如下：1、龙分阴阳首先区分龙之阴阳，以左旋顺时针行龙为阳龙，以右旋逆时针行龙为阴龙。对于部分直龙行龙，分不清龙的阴阳，则可以根据水的阴阳区分。左水到右，水口在右侧为阳水，龙就为阴龙。右水到左，水口在左侧，为阴水，龙就是阳...
微信公众号
电话：研究会接待中心：15779744826
地址：赣州市兴国县梅窖镇三僚村街道（风生水起客栈斜对面）
