风水界自古以来便认为昆仑山为天下诸山之祖。

 杨筠松在《撼龙经》中云：“须弥山是天地骨，中镇天地为巨物。如人背脊与项梁，生出四肢龙突兀。”这里面所说的“须弥山”指的就是昆仑山，非佛教中所言的须弥山。全球所有龙脉均发源于昆仑山，也就是说天下所有的山脉均发源于昆仑山，具体来说是发源于昆仑山西端的帕米尔高原。所以帕米尔高原便成了世界诸山之祖。帕米尔高原是昆仑山的一部分，昆仑山又位于诸山大脉之中央，尤如人之脊梁，其他的山脉好似从脊梁——昆仑山发出去的分支，尤如人之脊梁所生出的四肢及肋骨。

 世界祖龙在昆仑，昆仑在中国，故可以说全世界的龙山起于中国，兴于中国。龙兴中国，向四面扩散，昆仑便是世界的核心、中央，昆仑本身入中国，所以中国便是世界的核心、中心与中央，乃是天下之中，称为中国岂是虚言？

   世界五大干龙和中国三大干龙气脉从昆仑山向全世界扩展，共发端出五大干龙，其中三支在中国，两支向欧洲方向延伸出去。

   也就是说，全世界五大干龙，有三条在中国。中国的三大干龙即是世界五大干龙的重要组成部分。中国的三大干龙，从北方开始，以北干、中干（也称东干）、南干的形式，分布在中国的大地上。三大干龙与黄河、长江等大水系有着密切的关系。北干龙所分布的地域，包括新疆、内蒙、青海、甘肃、山西、河北、辽宁、吉林、黑龙江等省份，延伸至朝鲜半岛而止。

实际上，北龙不应到朝鲜便终结，它相接于朝鲜的白头山（中国东北的长白山）。也就是朝鲜的龙脉发于白头山，但并未停止，只是隐入了海中，最后连接了日本列岛。北京、天津等城市处于北龙之上。中干龙（东龙）通过黄河、长江之间的地区，包括四川、陕西、河南、湖北、安徽、山东，到达渤海终止；西安、洛阳、济南等，均为中龙气聚之所。南干龙沿长江通过云南、贵州、广西、湖南、江西、广东、福建、台湾、浙江、江苏诸省入海而停止，通常把香港、广州、福州、南京、上海等城市划为南龙。

 从风水学的角度上看，昆仑山作为全世界的祖山，乃为产生源气之所。黄河由它发祥而出，它是生气之源，物本之源。气脉从昆仑山向全世界扩展，所发端出的五支龙脉，其中三支在中国，两支向欧洲方向延伸出去，因而成为天下的主山。山脉的源头是龙的老祖宗。查寻龙的各级祖宗，就叫“认宗”。古大德及仙师云：“寻龙不认宗，到头一场空”，可见龙的起源对龙穴的富贵贫贱有着非常重要的影响。若不能明确世界诸山之祖，那么风水在实际中的应用就往往不能得出正确的结论。尤其是对世界各国的发展大趋势，以及对国内各大省市发展的前景，以及对于各地龙穴的富贵贫贱及垣局所在的认定等影响巨大，如不能明确世界龙脉之祖，则对以上几点不能做出正确的结论。可见明确昆仑山为世界诸山之祖的重要性。古人在科学技术如此落后的情况下，是如何得知昆仑山为天下所有山脉的祖山的呢？

 全球龙脉均发源于昆仑山西端的帕米尔高原，此处为世界龙脉之祖，为中国大唐西域旧地。世界五大干龙，除中国三条外，还有两条往欧洲延伸，此两条大干龙被称为西龙两条。其龙去处必然分枝劈脉，孕育出各级枝龙。北龙两条：一为葱岭、萨彦岭，去蒙古。一为天山、阴山、燕山、兴安岭，此龙为中国北龙。两龙在中国东北（现俄罗斯境内）交汇，主龙去勘察加半岛、过海去美洲，为洛基山脉、安第斯山脉，渡海而连南极山脉。支龙回头南下，形成朝龙、案山，东龙为昆仑山脉（即中国中龙），中龙经祁连、秦岭后分为两支：北支为太行山，南支为桐柏山、大别山。南龙为喜玛拉雅山，主干向东入中国。一支脉南下印尼、新西兰，去澳洲。西龙两条：一条去乌拉尔山脉，形成欧亚大陆的分界线。一条去高加索山脉，去西欧分为两支：一支北上挪威芬兰，一支南下非洲。

   昆仑又为中龙，居天下之中，入于中国。天下之中在中国大唐西域旧地。中国为天下之中，大唐中土，岂是虚言？有龙脉为证！同时中国的山脉水系一目了然，山脉为山龙，江河为水龙。山龙主贵贱，水龙主贫富。北京为山龙聚首之地，呈官贵之气。上海为长江水龙吐气之地，呈财富之气。中国历史上出现大约二十四个王朝。中国龙脉始祖源自于昆仑山。与周围的各大山脉形成一个大的太极气场。所以昆仑山被认为是中国的龙脉，也是世界的龙脉之祖。