风水与生态建筑

清代诗人云：“莫扫落花，暂作庭前锦绣。休惊啼鸟，留为园地笙簧。”即是风水学特别重视天人合一、返璞归真的展现。

大自然的山川、水流、花草树木和各种组合，形成了千变万化的各种自然环境景观。

研究生态建筑学的西方学者偶尔把目光投向东方文化时，便惊讶地发现：延绵发展了几千年的风水学，其环境观、自然观和建筑观，竟与当代生态建筑学的新思潮有着历史的共鸣！社会的发展，建筑也随之向多样性发展，各种建筑对于生态环境的关系和要求也各有不同。实践证明，这些建筑所处的不同地理位置、不同的建筑材料以及建筑的造型、规模、风格、方位与色彩等，对于不同职业身份、不同生命信息的人都会产生不同的影响力、作用力，并产生不同的正反效应。

风水与人体信息

在风水学的研究中，学者们认为自然界的超微离子(比如前几年卖的等离子发生器)和磁场对人体产生明显的正负影响，并认为在自然界中任何物质都会产生作用与人体的超微离子和磁场，这些能量也随着环境不断改变，也随着人体自身的场态信息的改变而改变。这些信息能量可以使我们心情愉悦、思维敏捷、健康长寿，也可以使人思维迟钝、神经恍惚(撞鬼)、多病短寿!而风水就是在地基、居所布局基础上增加某种信息符号，以满足人们避凶趋吉的心理要求。

全息论、生物钟、微波技术等信息场的出现，正为我们揭去风水学那层神秘面纱睡觉的方向就是人体信息适应磁场信息的最普通方式。

人是对外界事物反应能力很强的有机体，周围环境景观所形成的造型、色彩乃至引力、气场等等都会对身心健康和事业的发展诸多方面产生重要的影响。

在人的一生中，人体不断与外界进行物质能量和信息的交换，对自然电磁波的变化的反映，必然伴有一些物理和化学现象(一些学者已用仪器对人、动物、植物测验成功)。人体在外界影响下发生一系列生理、生物化学现象，为风水的作用机能提供了依据。

风水与环境景观学

人类生存在这自然的大环境之中，为了营造舒适、美观的生存环境，还会创造出一些人文景观和人工的园林景观等建筑景观。这些自然形成和人工营造的环境景观，会对人类产生种种生理和心理效应。当人们处在一种景观优美、色彩和谐和舒适宜人的环境之中，就会感到心情舒畅。

风水学非常重视庭院的景观塑造，认为庭院和环境中的建筑、花草树木、假山流水的组合布局对人的身心健康和思维都有着极为重要的作用。因此，都精心地加以营造，苏州园林就是人工造景的典范。

这就是环境景观对人类产生的种种物理、生理、心理效应。这一切会使我们思维更加清晰敏捷，创造灵感格外活跃。现代风水学的使命就是将传统风水中的朴素真理，与现代环境景观学互相嫁接，诠释更好地为人类服务。

风水与水文地质

在古代，风水学也被称为相地学，也需要勘察地貌、水流，以判断当地风水的好坏，这就符合当代水文地质学的观点。而且，风水学中的“龙脉”思想，其实就是现代地质地理学中山脉、水流和岩石走向的知识。风水学提倡保护龙脉，也是现代水文地质学保护原有自然生态环境，防止水土流失的本质。

为什么有的地方的人健康长寿?而有的地方的人就容易患病和早逝?这些都与水文地质相关，风水中的龙脉思想是在特定历史环境下产生的,趴地听地下水其实就是地质学中关于山脉走向的学问。而风水中保护龙脉的思想，也与现代地质学中的水土保护，环境保护不谋而合。

现代风水学的使命就是将几千年的传统文化科学地重新阐述，剔除迷信的部分，还其科学的一面，每种文化的存在都有其必然性，何况几千年长久不衰的风水文化！