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堪舆知识：杨公九星之禄存星
禄存是常见的间星龙，古云“天下山山有禄存，或凶或吉要君分。莫道禄存全不善，为将相公侯门。”禄存本是凶星，但如果剥换得好，也常结作大州大县和富贵之穴。禄存行龙，其形如顿鼓，上面顶平如顿鼓，但下生脚如瓜瓠，鹤瓜，形如梳子，各条梳齿中，长短不一，大小不同，不可能每条都结穴，其中生动之枝，必有起伏束气，可在...
2025-08-07 详细> -
风水学中的"三纲五常"体系解析
三纲五常，是指风水家借用古代道德纲常对风水形势要素的概括性总结。三纲指气脉，明堂、水口，五常指龙、穴、砂、水、向。《地理五诀地理总论》谓三纲:“一曰为富贵贫贱之纲，二曰堂为砂水美恶之纲;三曰水口为生旺死绝之纲。”谓五常:“一曰龙，龙要真，二曰穴，公要平，三曰砂，砂要秀，四曰水，水要抱;五曰向，向要吉。”...
2025-08-05 详细> -
杨公九星和廖公九星对应关系
杨公九星（杨筠松创立）与廖公九星（廖金精提出）是中国风水学中两大经典星体分类体系，分别以不同视角解析山形地势的吉凶属性。二者虽命名迥异，但均源于五星（金木水火土）的演变，且在实践应用中存在形态与功能的对应关系。一、两大九星体系概述杨公九星包含贪狼（木）、巨门（土）、禄存（土金混合）、文曲（水）、廉贞...
2025-07-21 详细> -
十二生肖的合、刑、害、冲关系
在中国传统民俗文化体系中，十二生肖远非简单的纪年符号，其内部存在着精妙的相合、相刑、相害、相冲等复杂关系网络。这些看似纷繁的关联实则遵循着特定的阴阳五行规律，成为中华民俗智慧的重要载体，深刻影响着人们的日常生活与文化认知。十二生肖探秘十二生肖，这一套由十一种自然界的动物——鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊...
2025-07-02 详细> -
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阴阳宅格局中的左右护卫说
在堪舆理论中，龙边和虎边的区分主要基于住宅或坟地的相对位置。一般来说：龙边：指的是住宅或坟地的左边及左前方的区域，在风水学中，它代表着青龙方，是阳性的象征，与东方、木属性相关联。龙边通常喜欢高大、长且动势良好的形态，这被认为有利于家宅的男性成员、人际关系以及财运等方面。虎边：则指的是住宅或坟地的右边...
2025-06-20 详细>
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